41. معرفة كيفية استخراج صفات كل حرف

     ⁠⁠⁠⁠⁠                        🔰 معرفة كيفية استخراج صفات كل حرف:

🎌 لمعرفةصفات أي حرف فإننا نبحث عنه أولا في الصفات التي لها ضد، ولا بدأن يكون في أحد الضدين
 ↩ثم نبحث عنه في الصفات التي لا ضد لها ،وقد لا يكون له شيئا من هذه الصفات أو قد يكون له صفة أو صفتين منها على الأكثر.

♻ تقسيم الصفات من حيث القوةوالضعف
🔅الصفات القوية:
#الجهر، الشدة،
الإستعلاء، الإطباق ، الصفير، القلقلة،الإنحراف ،التكرير ، التفشي الإستطاله ، الغنة#.

🔅الصفات الضعيفة:
{الهمس، الرخاوة ، الإستفال ، الإنفتاح ، اللين}.

🔅صفات معتدلة لا قوية ولا ضعيفة:
التوسط أو البينية.

🔳الحرف الأقوى بين الحروف: ( الطاء).

1⃣الحروف القوية:
ماكانت صفات القوة فيها أكثر من الضعيفة وهي:
( ب ،ج ،د ،ر ،ص ،ض ،ظ ،ق)
2⃣الحروف الضعيفة:
الحروف التي تكون فيها صفات الضعف أكثر من القوة
( ذكي وخزعش وسكت).
( ت ، خ ، ذ ،ز ، س، ش، ع، ك، و، ي المتحركتان أو اللينتان).

3⃣الحروف الأضعف:
التي تكون كل صفاتها ضعيفة مثل:( ث، ح ،ف، الهاء)،
🔸أو تكون غالبية صفاتها ضعيفة وفيها صفة واحدة قوية  مثل :حروف المد الثلاثة ليس فيها إلا صفة واحدة قوية (صفة الجهر)

4⃣الحروف المتوسطة:
تساوت فيها صفات القوة والضعف:
أ، غ، ل، م، ن (لن أغم)

40. الصفات التي لا ضد لها (الغنة)

                        💢 تابع الصفات التي ليس لها ضد💢

            الغنة

  ( صفة ذاتية)

⚡صوت يخرج من الخيشوم ، وهو التجويف الانفي الواقع خلف الانف وفوق غار الحنك الاعلى ،،،، من الخلف ينتهي إلى الحلق، ومن الامام إلى الفتحتين الانفيتين ،، وفيه غضاريف وتجاعيد ،، وله وظائف تنفسية إضافة إلى أنه يخرج منه صوت أغن له رنين .
وتكون تابعة لحرفي النون والميم فقط، فلو سددنا الانف عند نطق الميم أو النون لاختل الصوت، وهذا دليل أن الغنة جزء منهما مهما كان وضعهما ،متحركتين أو ساكنتين أو مدغمتين أو مخفاتين أو مظهرتين.
👈فهي صفة ذاتية ولكن طولها مختلف فيما بينها إذا كانتا (متحركتين أو ساكنتين أو مدغمتين أو مخفاتين أو مظهرتين) ، وبهذا المط تكون صفة للنون والميم.
☄والغنة لها مخرج مستقل، فهي جزء الحرف.
☄أما باقي الصفات فليس لها مخرج معين إنما هي وصف للصوت.

39. الصفات التي لا ضد لها (اللين)

                        💢 تابع الصفات التي ليس لها ضد💢

      🍃اللين🍃

(صفة ذاتية)
💧لغة: السهولة.
💧واصطلاحا: صفة أطلقت على الواو والياء الساكنتين المفتوح ماقبلهما، بسبب سهولة جريهما في المخرج

🔦حروفه:- الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما
مثال:-(خَوْف ،قَوْم، البَيْت، قُرَيْش)

🗯هناك فرق بين (حروف العلة) ، (حرفي اللين) ، (حروف المد واللين)  :-
👈(حروف العلة) هي أي واو أو ياء أو ألف دون قيد أو شرط كيفما وردت وبأي حركة تحركت ويبحث عنها في علم النحو والصرف.
👈(حرفي اللين) هما الواو والياء الساكنتين المفتوح ماقبلهما.
👈(حروف المد واللين) هي (الالف والياء والواو ) السواكن المجانس لها حركة ماقبلها،

🖋وسميت حروف مد لأن لها قابلية المد .
🖋وسميت حروف لين لسهولة نطقها.

38. تابع الصفات التي ليس لها ضد (الانحراف)

⁠⁠⁠⁠⁠                        💢 تابع درس الصفات التي ليس لها ضد 💢

          الانحراف:

    (صفة ذاتية)
🗯 لغة: الميل.
🗯اصطلاحا: هو ميل صوت الحرف لعدم كمال جريانه بسبب اعتراض اللسان طريقه.

👈 وهو صفة لحرفي اللام والراء.

🔻فعند نطق اللام يخرج الصوت من القصبة الهوائية ويصل إلى الفم فإذا بحافتي اللسان الأماميتين أقفلتا على غار الحنك الاعلى فينحرف جزء الصوت عن يمين اللسان وعن يساره إلى الخارج.

🔻أما عند الراء فإن اللسان يتقعر وتكون المنطقتين الجانبيتين من طرف اللسان ملامستين لما يحاذيهما من غار الحنك الاعلى ويبقى فجوة بسيطة يمر منها جزء الصوت ويضيق مجراه ليخرج من الفتحة الضيقة.

💧 الفرق بين انحراف اللام وانحراف الراء
👈انحراف اللام أكبر من انحراف الراء ، انحرافها إلى جانبي حافتي اللسان أي من ضيق إلى واسع.
👈أما انحراف الراء من جانبي اللسان إلى الوسط أي من واسع إلى ضيق.

37.تابع الصفات التي ليس لها ضد (التكرير)

                        (صفة ذاتية)
🍃لغة: إعادة الشئ .
🍃اصطلاحا: ارتعاد طرف اللسان بالراء ارتعادا خفيا نتيجة ضيق مخرجها.
فعندما يقرع طرف اللسان غار الحنك الاعلى لا يكون القرع تاماً بل يبقى فجوة بسيطة في الوسط بسبب تقعره يمر منها جزء الصوت فيكون المجرى ضيق مما يجعله يرتعد ويرفرف ولكن إلى قدر،
 أما إذا زاد وأقفل مخرجها تماما فإنه يتولد تكرير منهي عنه.
❌ ويجب ان لا تكون الفجوة كبيرة حتى لا تشبه صوت الالثغ،
🚫وليحذر القارئ من المبالغة في التكرير المؤدي الى ظهور أكثر من راء.
🗯قال بعض المصنفين أن التكرير صفة تذكر لتجتنب،
وقصدهم تجنب المبالغة فيه.
🍃أما التكرير فهو صفة ثابتة للراء ذكرها سيبويه وغيره،
👈🚫فالنهي عن المبالغة المؤدية الى أكثر من راء،
✅أما الارتجاف فهو موجود وهو صفتها،
🚫والمنهي عنه ظهور أكثر من راء.

36. تابع الصفات التي ليس لها ضد (القلقلة)

                  💢 تابع الصفات التي ليس لها ضد
              القلقلة
👈هي صفه ((عرضية لكونها لاتكون الا حال سكون حروفها)).
🔖 لغة:
 الحركة الاضطرابية.
 🔖 اصطلاحا:
إخراج الحرف المقلقل حال سكونه(سواء كان سكونه أصلي مثل: يلدْ أو عارض بسبب الوقف مثل: فقدْ احتمل ) بالتباعد بين طرفي عضو النطق دون أن يصاحبه شائبة حركة من الحركات الثلاث بحيث يسمع له نبرة قوية.

🖍 حروفها:- قطب جد

🖋 سببها:-انحباس الصوت في مخرج الحرف المقلقل بسبب انقفاله انقفالا تاما،لان حروف القلقلة كلها شديدة، مما يسبب عند نطقها ساكنة إزعاجا شديدا لجهاز النطق فتخلص العرب من هذه الشدة باخراجها بالتباعد بين طرفي عضو النطق لابالتصادم، وهذه هي القلقلة.

⏳⌛ آليتها:
الحروف الساكنة تخرج بالتصادم ، والمتحركة بالتباعد، ولكن حروف (قطب جد ) حال سكونها نجد انها ينغلق المخرج معها تماما، ويكون إزعاج للناطق وألم وضيق لان المخرج مغلق والصوت خلفه محبوس.
وللتخلص من هذا الضيق كان العرب بالفطرة يخرجون هذه الحروف الخمسة عند سكونها بالتباعد بين طرفي عضو النطق كالمتحركة بدل التصادم مع كونها حروف ساكنة.لكن هذا التباعد هو تباعد طرفي عضو النطق فقط ،مشبهة الحروف المتحركة دون تحرك حركة مشبهة الحروف الساكنة.
🔮الحرف المتحرك إما مفتوح أو مضموم أو مكسور.
🚥فإن كان مفتوح
(ب مثلا)فيكون عندي تباعدان. 💧١ /للشفتين عند نطق الباءأي تباعد مخرجها.
💧٢ /تباعد للفكين مع الفتحة (مخرج الفتحة :الالف) ......
إذ الحروف إن تكن محركة       /يشركها مخرج أصل الحركة

أي مخرج الواو ومخرج الالف
/والياء من مخرجها الذي عرف
(بُ ): تبتعد الشفتان وتنضمان
(بِ ): تبتعد الشفتان ويرتفع وسط اللسان وينخفض الفك السفلي قليلا.
إذاً الحرف المقلقل فيه شبه بالمتحرك:
👈أنه يخرج بالتباعد،
👈وبينهما مخالفة :أن المقلقل لا يصاحبه انفتاح للفم،ولا انخفاض للفك مع ارتفاع وسط اللسان،ولا ضم للشفتين
🚥أما الحرف ( الساكن ) فيخرج بالتصادم ولا يصاحبه شائبة من الحركات الثلاثة.
وكان الخليل بن احمد الفراهيدي موفقا عندما سمى هذا العمل قلقلة لان هذه الكلمة كانت العرب تستعملها إذا وضعت القدر على النار ،حيث كانوا يضعونها على ثلاثة احجار تسمى الاثافي، فإذا غلى الماء فيها اضطرب وتحرك، ولكن القدر ليست متحركة ولم تنتقل من مكان الى آخر ،ولا هي ساكنة في مكانها بل مضطربة.
⚙ (( ق )):
الاسنان لا تبتعدان عن بعضهما فالبعد بين الفكين لا يتغير،إنما الذي يتغير هو مخرج القاف، وكذلك كل الحروف.
  📌 القصد من القلقلة: التخلص من شدة الحرف دون أن يؤثر ذلك على سكونها.

📌سؤال: لماذا قلقلت هذه الحروف حال سكونها فقط دون حركتها؟
👈جواب: لان القلقلة هي للتخلص من الشدة التي تحصل لجهاز النطق حالة انقفال المخرج وهذا يكون حال السكون فقط،أما حال الحركة فإن الهواء يتدفق مع الحركة ولا يكون هناك ازعاج.
العرب حاليا لا يقلقلون إلا بعض الكلمات المفردة القليلة ،لذلك يكثر الخطأ فيها، ولا يؤتى بهاولو طبقت يكون بها اخطاء لقلة الاتيان بها. وقد مرت فترة ابتعد فيها الشق النظري عن تلقي القرءان (المكتوب) عن ( المنطوق). واعتمدوا على التلقين فقط ،ومع الزمن فإن الانسان يعود إلى إلفه، وصارت الحركة تصاحب الحرف المقلقل نوعا ما ،ثم دونوا هذا التوصيف الغلط

❌ وصار هناك اقوال بعيدة عن الصحة من ان القلقلة أقرب للفتح : وهذا يسبب خلل في المعنى: مثال: (خلقْنا) نجد أن ماقبل القاف وما بعدها مفتوح فعلى قول هؤلاء المعاصرين فتصير( خلقنا) بالفتح فمن خلق من نستغفر الله العظيم، (نا) التي تدخل على الفعل إن سكن الفعل كانت فاعلا، وإن بقي الفعل على فتحه كانت مفعولا به.
❌ أو إلى ماقبلها أو مابعدها، أو أقرب إلى الضم ، وهذا بعيد عن الصحة صوتا وتوصيفا ،وسببه عدم الضبط واللهجات المحلية ،والابتعاد عن المكتوب، ولو كانت القلقلة كما يقولون فيها تبعيض للحركة لدونها أئمة التجويد في كتبهم، وإنماهذا الكلام من قول بعض المعاصرين، الذين دونوه كل حسب رأيه، ولذلك كان فيه إختلاف في الرأي، وهذا التبعيض هو اختلاس أو روم ،وهو غير مدون في كتب الاقدمين ولا في بحث الروم.

📝 مقارنة:
🔅باء ساكنة غير مقلقلة مدغمة تخرج بتصادم الشفتين

🔅باء ساكنة مقلقلة تخرج بتباعد الشفتين دون تباعد الفكين

🔅باء متحركة مفتوحة تخرج بتباعد الشفتين والفكين

 💠في بعض الكتب ذكر أن القلقلة توجد في المتحرك، مشبهةالغنة في الميم والنون المتحركة وأنها تمط حال سكونها فكذلك القلقلة تكون في الساكن ، والمتحرك يكون فيه أصل القلقلة وهذا بعيد عن الصواب ، وصادر عن عدم تفهم لالية القلقلة، وجاء من العاميات
( وبينن مقلقلا إن سكنا).

35. تابع الصفات التي ليس لها ضد (الاستطالة)

🚥 تابع الصفات التي ليس لها ضد
            الاستطالة
🌟 لغة:الامتداد
🌟 اصطلاحا: اندفاع اللسان قليلا من المؤخرة إلى الامام بعد اصطدامه بمخرج الضاد حتى يلامس رأس اللسان أصول الثنيتين العلييين، وذلك تحت تأثير الهواء المضغوط خلف اللسان
🔖ومنهم من قال حتى يتصل بمخرج اللام، وهذا صحيح فمثﻻ في كلمة (فضل) عند نهاية نطق الضاد ننطق اللام مباشرة ولا نغير مكان اللسان ،فقط الاتكاء والضغط.
👈و الاستطالة صفة ذاتية لحرف الضاد فقط ، فعندما ننطقه ساكنا (أض) فإن مكان اتكاء الضاد يكون على اقصى حافتي اللسان مع الصفحة الداخلية للاضراس العليا وتشارك كل المنطقة فتكون مقفلة بعد أن يقرع اللسان بحافتيه مايحاذيه من غار الحنك، وينقفل كل المخرج تماما ينشأ ضغط يجعل اللسان يتقدم مليمترات بسيطة للامام حتى يصل الى الثنايا العليا ليشمل أدنى حافتي اللسان، هذا الجريان للسان اسمه الاستطالة.
👈ويصاحبه جريان للصوت اسمه الرخاوة، ولا يوجد حرف في اللغة العربية يتحرك المخرج معه عند نطقه إلا الضاد وتكون هذه الصفة في الساكن أوضح منها في المتحرك، لان الصفة دائما في الساكن أوضح من المتحرك.

34. تابع الصفات التي ليس لها ضد (التفشي)

                        💢 تابع الصفات التي ليس لها ضد
           التفشي
🔖 لغة: الانتشار.
🔖 اصطلاحا :انتشار الهواء الحامل للصوت من وسط اللسان حتى يصطدم بالصفحة الداخلية للاسنان العليا والسفلى .

🔖 حروف التفشي :- حرف الشين فقط
👈الشين حرف مهموس لا عمل للوترين الصوتيين فيه ، ومنشأها من وسط اللسان ، فعندما يخرج الصوت ويصل الى الامام ينقسم ثلاثة اقسام:
⬅قسم يصطدم بصفحة الثنايا العليا.
⬅وقسم يخرج الى الخارج من بين الثنايا العليا والسفلى من مخرج ضيق.
⬅وقسم يصطدم بصفح الثنايا السفلى .
👈الذي اصطدم بالثنايا سيرتد وينتشر في الفم لان التفشي معناه الانتشار وسببه الجزء المرتد من صوت الشين إلى داخل الفم، ولابد من أن يكون اندفاع الصوت قوي وليس ضعيفا حتى ينتشر
🚥وهي صفة قوية في السمع ومن صفات قوة الحرف.

33. الصفات التي لا ضد لها (الصفير)

                        💢 الصفات التي لا ضد لها💢
🔆١- الصفير:
(صفة ذاتية)
☄لغة: حدة الصوت.
☄اصطلاحا: هو حدة في صوت الحرف تنشأعن مروره في مجرى ضيق.
⤵ حروفه
(ص،س،ز).

🔆صفة الصفير صفة قوية
🤔بعض المعاصرين ذكر أنه يشبه صوت البط أو الوز، وهذا لا وجود له في كتب المتقدمين.

👈قال ابن الجزري في المقدمة.
(( والصفير مستكن ))
أطلق الصفة وأراد الموصوف، وهو صفة تدل على قوة الحرف في السمع ،فحروف (ص. س. ز) تخرج من رأس اللسان مع الصفحة الداخلية للثنايا السفلى مع اقتراب الثنايا العليا من السفلى فينحصر الصوت في المخرج، ويخرج من الفرجة التى تنشأ نتيجة اقتراب الثنايا

❌من الاخطاء:-
☄ استعمال الشفتين في نطق الصاد والسين بحجة الاتيان بالصفير، فلا عمل للشفتين في نطقهما وهذا يغير صوتها الاصلي.

الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة أخرى --الألف

💢تابع التفخيم والترقيق💢

🔶ثانيا :-الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة أخرى

👈🏼وهي (ا .ل . ر)
🔰أولا -الالف:-
هي فتحة طويلة ممطوطة، إذا طولت بمقدار فتحة أخرى تولد منها الالف
☄يقول الشيخ الطيبي في منظومته المفيد في التجويد
🐚 واﻷلف المد الذي ينشأ من إشباع فتحة   
                                      كمن صافا أمن

 والفتحة لاتكون إلا على الحرف،
 وهذالحرف إما مفخم أو مرقق فقال العلماء أنها لا توصف بتفخيم ولا بترقيق بل تكون تابعة للحرف الذي قبلها تفخيما وترقيقا

فتفخم بعد المفخم
🔺نحو:- (خَالدين، القَائمين، ولاالضَالين، الله، يرَاءون)
👈🏼ونقول إن سبقت بحرف مفخم ولا نقول بحرف مستعلي لتشمل (خَالدين ،غَائبين) وتشمل الراء المفخمة (الرَاكعون) ولتشمل لام لفظ الجلالة (الله) حيث اللام مفخمة لانها مسبوقة بفتح
وترقق بعدالمرقق
 🔺نحو:- (العَالمين، ءَامنا، لله)

 والصوت عند الالف المرققة يخرج مباشرة إلى الخارج ولا يتصعد الى قبة الحنك

💥واﻷلف تتبع ماقبلها ﻷنه ليس لها مخرج محقق وليس فيه عمل عضو حتى توصف بالترقيق أو التفخيم لذلك هي تابعة لما اتصلت به (مخرجها مقدر)

🔰 ثانيا: اللام: -
☄ تفخم العرب اللام بإجماع من لفظ الجلالة (الله) إذا وقعت بعد فتح أو ضم
🔺نحو: قل صدقَ الله ، يبينُ الله لكم ، الله نور السموات والارض
👈🏼وعند تفخيمها لابد من تقعر للسان ويتجه الصوت الى قبة الحنك ويعود ومعه رنين

☄ وترققها إذا وقعت بعد كسر أصلي أو عارض
🔺نحو {بسمِ الله} ، {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ}
👈عند وصل أحدٌ بلام لفظ الجلاله من الايه الثانيه يجتمع ساكنان فنكسر التنوين فيكون الكسر عارض فترقق
☄ إذن ترقق أيضا إن سبقت بإمالة لأن فيها شيء من الكسر فإنها ترقق على رواية السوسي وأيضا على رواية السوسي ممكن أن تفخم ولو سبقت بإمالة لأنها ليست كسرة خالصة إنما فتحة مع كسرة
🐚وإن تفخم بعدما أميلا
        أيضا يكن لديهم مقبول

-👈🏼تعامل لام كلمة اللهم مثل لام الله نحو: قالُوا اللهم ، قلِ اللهم
-يجب الانتباه الى الهاء الاخيرة من لفظ الجلالة ألا تفخم

👈🏼ملاحظة: فخمت العرب لامات معينة هي لامات ورش حيث يفخم كل لام مفتوحة مسبوقة (بصاد أوظاء أوطاء) مفتوحة أو ساكنة (الصلوة، الطلاق، الظلام) وهذه ليست بإجماع لا من العرب ولا من القراء

👈🏼ملاحظة: يجب الانتباه الى ترقيقها خاصة إذا وليها حرف تفخيم (وليتلطف، وعلى الله ،ولا الضالين) ويجب إظهارها إذا كانت لام جر (ولله الأسماء ،لنا)
-ملاحظة: يجب الانتباه الى عدم ادغام اللام مع النون عند تجاورهما لتجاور المخرج بين اللام والنون مثل وجعلنا ضللنا

👈🏼ملاحظة: تفخم اللام بدرجة تفخيم الحروف المستعلية المطبقة لما يصاحبها من استعلاء أقصى اللسان مع طرفه لذلك قال العلماء أن اللام أعلى تفخيما من الحروف المستعلية المنفتحة

❓سؤال: لماذا حذفت لام التعريف رسما من لفظ الجلالة عندما اتصلت بها لام (لله) ولم تحذف عندما اتصلت بها الباء (بالله)
🔆جواب: لان العرب لا تستسيغ تكرار رسم الحروف المتماثلة في الكلمة الواحدة فتحذف السواكن وهي همزة الوصل واللام التي تليها فتنطق بثلاث لامات وترسم بلامين (لله)

 

                       
🔰 ثالثا: الراء: -

 💢 قاعدة💢
⚡الفتح والضم موجب التفخيم.
⚡الكسر موجب الترقيق.
التفخيم والترقيق صفتان للراء، فالمخرج لا يتغير سواء كانت مرققة أو مفخمة، المكان نفسه ، فإن خرجت الراء مصاحبة بامتلاء الفم بصدى الحرف كانت مفخمة، وإن خرجت ولم يصاحبها امتلاء للفم بصدى صوتها كانت مرققة .
👈أما المخرج فهو هو، ويختلف شكل اللسان بينهما من الخلف، حيث يستعلي أقصى اللسان مع المفخمة ويرجع لسان المزمار قليلا، ويتوجه الصوت لسقف الحنك،
اما في المرققة فلا استعلاء ولا رجوع للسان المزمار والصوت يخرج إلى الخارج دون تصعد

تفخم الراء في٨حالات،،،وترقق في ٤حالات،، وجواز الوجهين في٢حالتين
🔖حالات التفخيم
⚡١-إذا كانت مفتوحة(رَمضان)
⚡٢-إذا كانت ساكنة وقبلها مفتوح (مَرْيم)
⚡٣-إذا كانت ساكنة قبلها ساكن غير الياء وقبله مفتوح (والعَصْرْ).
⚡٤-إذا كانت مضمومة (كفرُوا)
⚡٥-إذا كانت ساكنةقبلها ضم (القُرْءان)
⚡٦-إذا كانت ساكنة قبلها ساكن قبله ضم (خُسْرْ)
⚡٧-إذا كانت ساكنة قبلها كسرة عارضة (أي سبقت بهمزة وصل،لان همزة الوصل كلها عارضة فكسرتها أيضا عارضة) سواء كانت ملفوظة عند البدء أو مقدرة (في درج التلاوة) (اِرْجعوا):لو وضعنا قبلها (و) صارت عند النطق (ورجعوا) فتسقط في اللفظ فقط لذلك تفخم سواء بدأنا بها أو لم تنطق.
⚡٨-إذا كانت ساكنة قبلها مكسور بعدها حرف استعلاء غير مكسور في كلمة واحدة وذلك في خمس كلمات فقط وهي :- (إِرْصادا ،قِرْطاس ،فِرْقة ،مِرْصادا ،لبالمِرْصاد) ونقول غير مكسور لندخل حرف الاستعلاء الساكن في كلمة ( فِرْقٍ ) حالة الوقف عليها بالسكون وإلا لقلنا وكان بعدها حرف استعلاء مفتوح، لان كل الحالات يكون بعدها حرف الاستعلاء مفتوح،، وفي كلمة واحدة:فيخرج منها ماكان في كلمتين مثل (فاصبِرْ صبْرَا،).

❓سؤال: لم كانت الكسرة العارضة والمفصولة توجب ترقيق اللام من (اسم الله)  وتوجب تفخيم الراء من (من ارتضى)
🔆الجواب: أن اللام لما كان أصلها الترقيق وكان التغليظ عارضا لم يستعملوه فيها إلا بشرط ألا يجاوره مناف للتغليظ وهو الكسر وكل حركة قبل لام اسم الله مفصولة لفظا أو تقديرا فإن جاورتها الكسرة ردتها إلى أصلها. أما الراء فأصلها التفخيم فلم تقو الكسرة غير اللازمة على ترقيقها (النشر لابن الجزري)
👈🏼في سائر الكلام اللام مرققة الا لام لفظ الجﻻلة (الله) اذا سبقت بفتح او ضم تفخم                       
 🔖 حالات ترقيق الراء
⚡١-إذا كانت مكسورة (رِيح)
⚡٢-إذا كانت ساكنة وقبلها كسرة أصلية (فيخرج منها لو كانت كسرة عارضة فتفخم عندها) وليس بعدها حرف استعلاء (فِرْعون) وعند الوقف (منتشِرْ).
⚡٣-إذا كانت ساكنة وقبلها ساكن غير مستعل وقبله مكسور (حِجِرْ).
⚡٤-إذا كانت ساكنة وقبلها ياء ساكنة قبل الياء كسر (ياء مدية) (خبِيْرْ) فتدخل هذه الحالة ضمن الحالة الثالثة) ،أو جاء قبلها مفتوح (ياء لينة) (خَيْرْ) فتدخل في الحالة الرابعة،
👈إذن لابد من ترقيقها إذا سكنت وسبقت بياء ساكنة ،لاننا في الحالة الثانية رققناها عندما سكنت وجاء قبلها كسرة وهنا جاءت قبلها أم الكسرة (الياء)، فمن باب أولى ترقيقها.

هناك كلمة واحدة عند حفص في إمالة الالف
✏(مَجْريها)فترقق تبعا لامالة الالف.
⭕تنبيه:كل ماذكر عن أحوال الراء يجب أن يكون في كلمة واحدة ولا دخل للكلمة التي بعدها فيها.                       
 🐚 حالات الجواز
⚡١-في حالة الوصل :إذا كانت الراء ساكنة قبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء مكسور ،، وجاءت في موضع واحد (كل فِرْقٍ كالطود).

👈 فِرْقٍ:هناك خلاف بين القراء
✏ فيها راء ساكنة قبلها مكسور فحقها الترقيق، ولكن جاء بعدها حرف استعلاء مكسور فاختلف فيه
⚡⚡فمن رققه نظر إلى أن حرف الاستعلاء يشد القاف للاعلى، والكسر يشدها إلى الاسفل فكأنهما تفانيا ،فصارت راء ساكنة وقبلها مكسور فترقق.
⚡⚡ومن فخمها نظر إلى أن الكسر يضعف حرف الاستعلاء ولا يفنيه فتفخم
هذا كله فلسفة للمروي واجتهاد للعلماء، أما المروي فﻷن العرب بعضهم كان يفخمها وبعضهم كان يرققها
☄وذكر ذلك ابن الجزري في منظومته فقال:-
والخلف في فرق لكسر يوجد

✔أما عند الوقف عليها فهي ساكنة قبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء غير مكسور (فتدخل في الحالة ٨ من حالات الراء المفخمة) فتفخم عند الجميع.
🔖٢-في حالة الوقف :وتكون في كلمتين: مصر ،القطر
تتنازع فيهما قوتان:
سكنت وقفا وقبلها حرف استعلاء ساكن قبله مكسور
👈من نظر إلى انها ساكنة قبلها حرف استعلاء لكنه ساكن ،فلم يعط لحرف الاستعلاء قيمة وقال انها حاجز غير حصين وغلب الكسر، رققها
👈👈ومن نظر إلى أن حرف الاستعلاء حاجز حصين رغم سكونه، فإنه حجب الكسر الذي يسبقه فخمها.

🔖 مصر :تفخيمها أولى لانها في حالة الوصل مفخمة
🔖 القطر :ترقيقها أولى لانها في الوصل مرققة
ولا ثالث لهما
هذا في التعليل،
أما في الرواية، فلأن العرب بعضهم فخمها وبعضهم رققها
✏ابن الجزري اختار من عند نفسه التفخيم لمصر ،والترقيق للقطر مراعاة للوصل وذكر ذلك في منظومته فقال:-
ورقق الراء إذا ماكسرت    كذاك بعدالكسر حيث سكنت
إن لم تكن من قبل حرف استعلا
     أو كانت الكسرة ليست أصلا

والخلف في فرق لكسر يوجد.            وأخف تكريرا إذا ماتشدد

.......إذا رقق القارئ الراء ولم يفخمها يكون ترك الاكمل،فهو أتى بالراء من مخرجها ولكنه ترك صفة تزيينية لها.

الحروف الهجائية من حيث الترقيق والتفخيم

                        💢 تابع التفخيم والترقيق 💢
💌 الحروف الهجائية من حيث الترقيق والتفخيم

🔆أولا حروف تفخم دائما..
↩وهي حروف الاستعلاء ( *خص ضغط قظ).

🔆ثانيا حروف ترقق أحيانا وتفخم أحيانا..
↩وهي ( الالف ،الراء،اللام من لفظ الجلالة)

🔆ثالثا حروف ترقق دائما..
↩ باقي الحروف.

🌂أولا:الحروف المفخمة دائما:

حروف الاستعلاء السبعة ( خص ضغط قظ) 
 ☄لها 4 حالات  :
⬅فتح ،ضم ،كسر ،سكون
س/هل يكون الهواء الذي يملأ الفم متساويا عندها كلها ؟

📝نظر العلماء إلى هذه الحروف حسب حركاتها فقالوا أنها كلها مفخمة في كل حالاتها الحركية ،ولكن هذا التفخيم على درجات ،فكلما امتلء الفم أكثر كان التفخيم أكبر وهي ليست على درجة واحدة من التفخيم ،
*فحروف (ض،ص،ط،ظ) حروف مستعلية مطبقة أقوى من (ق،غ،خ) المستعلية المنفتحة.

وحرف الاستعلاء فخم واخصصا
          الاطباق أقوى نحو قال والعصا

💡(قال،العصا) لهما نفس المنزلة إنما يكون التفخيم أكبر في العصا لان الصاد مطبقة.

🔶 مذهبا التفخيم لحروف الاستعلاء:

🛎المذهب الاول وهو مذهب الامام أبو الاصبغ فقال :
👈 أن الحرف أفخم مايكون المفتوح ثم المضموم ثم المكسور ،ولكنه لم يتعرض للساكن،
 ⬅ثم جاء بعده الامام المتولي فقال أن الساكن يتبع درجة ماقبله .

🔃 مراتب التفخيم تبع مذهب أبي الأصبغ:-
📌1-المفتوح:- صَبرا،صَابرا/خَائفين،خَزائن.
📌2-المضموم:- صُبحا/خُبرا.
📌3-المكسور:- صِبغة/خِطابا.

📌وأما الساكن فيعتبر مشكولا بحركة ماقبله ويلحق به (يَقْطعون ،سُقْناه ،شِقْوتنا)
هذا المذهب يعمل به في مصر.

🛎المذهب الثاني :-
☄الامام ابن الجزري وقد وافق ابن اﻷصبغ على الهيكل العام وعدل عليه ،بأن جعل للمفتوح بعده ألف درجة أعلى وأفخم لان اﻷلف أعطى راحة للفم، ثم المفتوح وليس بعده ألف،ثم المضموم ثم الساكن وله درجة خاصة، ثم المكسور وهو أقل درجات التفخيم.

👈فالكسر يضعف التفخيم ولا يلغيه،ولكن مع الانتباه إلى عدم المبالغة في تفخيمه.

⬅ مراتب التفخيم:-
☄1-أن يكون حرف اﻹستعلاء مفتوحا وبعده ألف،نحو (صَابرا،خَائفين)

☄2-أن يكون مفتوحا وليس بعده ألف نحو (صَبرا،خَزائن)
☄3-أن يكون مضموما نحو (صُبحا،خُبرا)
☄4-أن يكون ساكنا بغض النظر عن حركة الحرف الذي قبله ،نحو (أتَصْبرون، مَخْتوم، يُصْلح،سُخْريابالضم،سِخْريا بالكسر)
☄5-أن يكون مكسورا نحو: (صِبغة،خِطابا) ويكون في أدنى درجات التفخيم، دون تقليل في تفخيمه خاصة القاف.
👈نحو قِيل=كيل /
👈وبالحقِ=وبالحك /
،ففي حال الكسر يبقى الحرف المستعلي المنفتح مفخما نسبيا (غِل)  أما الحرف المستعلي المطبق (يُضِل) فيكون أفخم لان فيه الاطباق والاستعلاء فيشدانها إلى الاعلى، والكسر يشدها إلى الاسفل فتكون محصلة الشد في الضاد لﻷعلى أكثر أما عند الغين فالاستعلاء فقط يشدها للاعلى والكسر للاسفل فكأنهما يتعادلان وهذا إخراج للحرف عن حيزه .
🚫ولا يبالغ فيه نحو (قِيل،غِيض،خِلال)
📝وهذا المذهب يعمل به في الشام
 وللشيخ محمد أحمد المتولي أبيات جميلة. جمعت المذهبين

ثم المفخمات عنهم آتية
              على مراتب ثلاث وهيه
مفتوحها مضمومها مكسورها
          وتابع ماقبله ساكنها

وقيل بل مفتوحها مع الالف
          وبعده المفتوح من دون ألف
مضمومها ساكنها مكسورها
           فهذه خمس أتاك ذكرها
فهي وإن تكن بأدنى منزلة             فخيمة
           قطعا من المستفلة فلا يقال إنها رقيقة                   كضدها تلك هي الحقيقة

🔆في مصر يستعمل المذهب الاول،
🔆وفي الشام الثاني
👈ويتجلى الفرق بين المذهبين بين المرتبة الاولى والثانية فإن الفم يمتلء بصدى الحرف أكثر إن كان بعده ألف ،أما إن كان مفتوحا فقط، فإن الفم يخرجه وينتقل مباشرة إلى الحرف التالي فلا يمتلء الفم بالصدى كثيرا،ولكن الفرق الجلي يكون في المرتبة الرابعة.
↩بعض الامثلة:
⬅سِخْريا: خاء ساكنة قبلها كسر.
🐚المذهب الاول يعاملهامعاملة المكسور،
🐚المذهب الثاني معاملة الساكن أعلى من المكسور فيكون تفخيمها أعلى قليلا
⬅تُزِغْ: غين ساكنة قبلها كسر
كلا المذهبين صحيح ومقروء به، وبقية المراتب متقاربة جدا ولا فارق كبير بينهما.

🛎🛎 ملاحظات على التفخيم:
🔶١-صوت التفخيم يجب أن يتردد داخل الفم،لا أن يخرج خارج الفم
🔶٢-عدم ضم الشفتين عند التفخيم ﻷنه خلط لﻷلف بالواو، والفتحة مع الضمة
🔶٣-عدم المبالغة في القاف المكسورة فتصبح شبه الكاف المكسورة ،فمخرجهما مختلف
🔶٤-تفخيم حروف المستعلية المطبقة اكبر من المستعلية المنفتحة
🔶٥-عدم إشابة الحروف المرققة بالتفخيم عند مجاورتها للمفخمة
🔶٦-المساواة في التفخيم بين مراتب التفخيم فيما بينها (واللفظ في نظيره كمثله)
🔶٧-الحرف المستعلي المنفتح لا يرقق بحال،ولو كان في أدنى منزلة بسبب الكسر، فالكسر يضعفه ولا يفنيه
🔶٨-بسط الشفتين بقصد الترقيق خطأ حيث ينشأ عنه إمالة أو تقليل ونحول زائد عن طبيعته.

32. التفخيم والترقيق

💢 التفخيم والترقيق 💢

🔶 التفخيم:
☄ لغة: التسمين.
☄واصطلاحا: سمن يعتري الحرف فيمتلء الفم بصداه.
          ------------------
🔶 الترقيق :
☄لغة: التنحيل.
☄اصطلاحا:نحول يعتري الحرف فلا يمتلء الفم بصداه.

👈كنا تكلمنا عن الحروف من زاوية اتجاه الصوت عندالنطق بالحرف وقسمناها إلى:
⬆ حروف مستعلية يتجه الصوت بها الى الاعلى (خص ضغط قظ).
⬇والباقي مستفل لا يتجه الصوت فيها الى الاعلى.
⤵ووجدنا أن من الحروف المستعلية أربع حروف ( ص،ض،ط،ظ) لها صفة زائدة بأن الصوت ينحصر فيها بين اللسان والحنك الاعلى وهي صفة الاطباق
فهذه الحروف مستعلية مطبقة.
وأما (ق،غ،خ)مستعلية منفتحة
💥وذكر ذلك ابن الجزري في منظومته فقال:-
- وحرف الاستعلاء فخم واخصصا     
               الاطباق أقوى نحو قال والعصا

⬅ سؤال:- ماذا يترتب على اتجاه الصوت❓
🔃عند النطق بالحرف المستعلي فإن أقصى اللسان يرتفع قليلا ، ويصاحب ذلك رجوع قليل للسان المزمار مما يؤدي إلى تضيق الحلق فيترتب عليه أن الصوت الخارج من الوترين الصوتيين بدل أن يذهب إلى خارج الفم فإنه يذهب إلى الاعلى، ويصطدم بقبة الحنك الاعلى وحيث أنها محدبة فإن الصوت يرتد  عنها وله صدى (رنين) يملأ الفم مما يؤدي إلى سمن الحرف وربوه سمى العلماء هذا الصدى بالتفخيم .ويسمى الان( الايكو،أو الصدى)

🔃أما عند الحروف المرققة فإن الفم لا يمتلء بالصدى بسبب عدم إستعلاء أقصى اللسان وعدم رجوع لسان المزمار إلى الوراء فلا يتصعد الصوت إلى الاعلى.

سؤال:- ماعلاقة التفخيم بالاستعلاء❓
🌂⬆الحرف المستعلي حقه إتجاه ضغطه إلى الحنك الاعلى ومستحقه (الناتج) أن يفخم.
🌂⬇الحرف المستفل حقه إتجاه الصوت إلى الحنك السفلي ومستحقه (الناتج) أن يكون مرققا.

↩ قواعد مهمة:
👈التفخيم مستحق الاستعلاء
👈والترقيق مستحق الاستفال
👈كل حرف مستعل مفخم ولا عكس أي ليس كل حرف مستفل مرقق حتى نستثني (ا،ل،ر)
 مع كونها مستفلة إلا أنها قد تفخم في بعض حالاتها.

الثمرة العلمية من دراسة صفات الاستعلاء والاستفال والاطباق والانفتاح

⁠⁠⁠⁠⁠🔰هناك صفتان متقابلتان:

الإطباق والإنفتاح
🔰وصفتان أخريان متقابلتان:

الإستعلاء والإستفال

👈الحروف المستعلية:
((خص ضغط قظ)) فيها
⬅ {ص، ض ،ط ،ظ} فيهم إطباق واستعلاء، (صفتي قوة).
⬅ بينما {غ ،خ ، ق} فيهم إستعلاء فقط (صفة قوة واحدة).
🗯🤔ماأثر الإستعلاء والإطباق على الحروف؟
🔖تكلمنا على الحروف من 🔆زاوية إتجاه الصوت عند النطق بالحرف وقسمت إلى:
🕯 مستعلية يتجه الصوت إلى الحنك الأعلى فيها.
🕯ومستفلة لا يتجه الصوت فيها إلى الأعلى.
🔆وزاوية أخرى: أن التي يتجه صوتها إلى الأعلى فيها أربع حروف لها صفة زائدة عن أخواتها من حروف الاستعلاء ،بحيث ينحصر الصوت عند نطقها بين اللسان والحنك الاعلى (إطباق)
(ص ض ط ظ).
➰ماذا يترتب على إتجاه الصوت؟
🔹إذا اتجه الصوت إلى سقف الحنك وهو مكان مقعر فإنه يصطدم بالقبة ويعود وله رنين يملأ الفم (صدى) ينتج عنه سمن الحرف وربوه في الفم ،وهو ناتج الاستعلاء فإن لم نضغط الصوت إلى الأعلى فإن الصوت لا يتفخم.
📶 التفخيم :هو سمن يعتري الحرف فيمتلئ الفم بصداه،،فهو ناتج الإستعلاء ومستحقه.
⤵ الترقيق: نحول يعتري الحرف فلا يمتلء الفم بصداه
♨♨ قواعد مهمة:
🔻١-التفخيم مستحق الإستعلاء ،
والترقيق مستحق الإستفال.

🔻٢-كل حرف مستعل مفخم ولا عكس ،أي وليس كل حرف مستفل مرقق حتى نستثني (ا ،ل ،ر) مع كونها مستفلة إلا أنها قد تفخم في بعض الأحيان.

🔻٣-الحروف المستعلية المطبقة أشد تفخيما من المستعلية المنفتحة، (ضامر :أشد تفخيما من غالب)
(طور :أفخم من وقوموا)

وحرف الاستعلاء فخم واخصصا.
             الاطباق أقوى نحو قال والعصا
🔻٤-الإطباق أبلغ وأخص من الإستعلاء: أبلغ لأن الحرف المطبق يلزمه مبالغة في الإستعلاء ولذلك خصت حروف الإطباق بتفخيم أقوى فالصوت يستعلي وينطبق.
☄وأما كونها أخص فذلك لانه يلزم مع الإطباق الإستعلاء ولا يلزم مع الإستعلاء الإطباق.

🔻٥-كلما زادت درجة إلصاق اللسان بسقف الحنك زادت قوة إنحصار الصوت فزادت قوة الحرف المطبق.

🔻٦-الفرق بين الإستفال والإنفتاح: أن الإستفال إنخفاض أقصى اللسان عن الحنك الأعلى إلى قاع الفم
 أما الإنفتاح فيكفي إبتعاد اللسان عن الحنك الأعلى ولو كان فيه إستعلاء بأقصى اللسان 
💡لذلك:الإنفتاح أعم من الإستفال لأن كل مستفل منفتح وليس كل منفتح مستفل
 ( ق، غ، خ،منفتحة ولكنها مستعلية).
🔻٧-ترتيب حروف الإطباق من حيث قوة الإلصاق :الطاء،الضاد،الصاد ، الظاء
🔻٨-ترتيب حروف الإستعلاء المنفتحة من حيث القوة :(ق ،غ، خ )
🔻٩-في حالة الكسر تتأثر الحروف المستعلية المنفتحة بالكسر أكثر من الحروف المستعلية المطبقة،حيث تجذبها قوتان إلى أسفل↓↓:
قوة الكسر↓ وقوة الإنفتاح↓ ، وتجذبها قوة واحدة إلى أعلى هي قوة الإستعلاء↑
☄بينما الحروف المستعلية المطبقة تجذبها قوة واحدة إلى أسفل وهي قوة الكسر ↓ وتجذبها إلى أعلى قوتان↑↑:  قوة الإستعلاء↑ وقوة الإطباق↑
👈لذلك نجد (ظِل ، طِباقا) تتأثر الطاء والظاء أقل من (غِل ، قِيل).

31. الاطباق والانفتاح

💢الاطباق والانفتاح💢
من حيث انحصار الصوت بين اللسان والحنك الاعلى

 
📌الاطباق:-
- لغة:- الالصاق
- اصطلاحا:- إلصاق جزء من اللسان أو معظمه بالحنك الاعلى (أي استعلاء أقصى اللسان ووسطه وانطباق الحنك الاعلى على وسط اللسان كما في ط، ض، ص) أو محاذاته محاذاة شديدة (الظاء)عند النطق بحروفه فينحصر الصوت بين اللسان والحنك الاعلى
⬅ حروفه:(ص، ض، ط، ظ)

📌 الانفتاح:-
- لغة :- الافتراق
- اصطلاحا :- افتراق أو تجافي اللسان والحنك الاعلى عند النطق بحروفه فلا ينحصر الصوت بينهما
⬅حروفه:-(باقي حروف الهجاء ماعدا أحرف الاطباق)

س1/:ما الفرق بين الاستعلاء والاطباق؟؟

ج/:
👈🏼الاستعلاء :هو ارتفاع أقصى اللسان الى الحنك اﻷعلى ولا يلزم اﻹلصاق . وحروفه مجموعة في (خص ضغط قظ )
👈🏼أما الاطباق: فهو ارتفاع أقصى اللسان مع إلصاقه بالحنك اﻷعلى أو محاذاته محاذاة شديدة. وحروفه ( ص.ض.ط.ظ )

💥حروف الاطباق كلها مستعلية . وليست كل حروف الاستعلاء مطبقة
💥كلما زادت درجة الصاق اللسان بالحنك الاعلى كلما زادت قوة الحرف

س2/:ما الفرق بين الاستفال والانفتاح؟؟

ج/:
👈🏼الاستفال: ضد الاستعلاء وهو انخفاض اقصى اللسان عن الحنك اﻷعلى إلى قاع الفم
👈🏼اما الانفتاح: ضد الاطباق وهو افتراق اللسان وابتعاده عن الحنك الاعلى ولو كان فيه استعﻻء بأقصى اللسان

💥كل الحروف المستفلة منفتحة وليس كل حرف منفتح مستفل
💥( ق. غ. خ) مستعلية منفتحة

30. الاستعلاء والاستفال

📝الحروف العربية من حيث إتجاه الصوت.

🤔تأمل العلماء النطق المنقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن العرب فوجدوا أن هناك سبع أحرف يتصعد صوتها عند النطق بها إلى سقف الحلق( قبة الحنك ) جمعها العلماء في
👈 (( خص ضغط قظ )).
☄حيث تضغط إلى الاعلى فيصطدم الصوت بقبة الحنك أما باقي الحروف فلا يُصعّد فيها الصوت (٢٢حرف وهي الحروف المستفلة).

🔷 الاستعلاء

🚩لغة: الارتفاع
🚩واصطلاحا: إرتفاع أقصى اللسان وتصعد الصوت إلى الحنك الاعلى عند النطق بالحرف المستعلي
🔄 حروفه :(خص ضغط قظ)
👈المعتبر في الاستعلاء هو أقصى اللسان، سواء استعلى معه بقية اللسان أم لا
فحروف وسط اللسان يستعلي بها وسط اللسان فقط، والكاف لايستعلي بها إلا ما بين أقصى اللسان ووسطه لذلك لا تعد من الحروف المستعلية لأن استعلاءها ليس لأقصى اللسان مثل حروف خص ضغط قظ.

🔷الاستفال:
☄ لغة:الانخفاض
☄ إصطلاحا: إنخفاض اللسان إلى قاع الفم وعدم تصعدالصوت إلى الحنك الاعلى عند النطق بالحرف المستفل
🔄حروفه (باقي حروف الهجاء ماعدا أحرف الاستعلاء).

🗯 تجربة :النطق بالقاف والكاف لنرى إتجاه الصوت ، فنجد أن الصوت يتصعد مع القاف، وينحدر مع الكاف.