70. المد الطبيعي

🔮 المد الطبيعي

هناك أمكنة نمط الصوت فيها عند النطق، والذي تلقيناه عن العلماء أن المدود تسعة لا عاشر لها ، ولا غنى لقارئ القرءان عن معرفتها وهي:
١✨المد الطبيعي،
٢✨البدل،
٣✨العوض،
٤✨الصلة،
٥✨الجائز المنفصل،
٦✨الواجب المتصل،
٧✨اللازم،
٨✨العارض للسكون،
٩✨ اللين.
ومن عرفها وأتقنها استطاع القراءة بحسن وجودة، وإذا عرفها لا يضره الجهل بغيرها.

    ⭐    ١-المد الطبيعي
(الأصلي)

👈وهو أبو المدود
💫 تعريفه:
➖هو المد الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به { أي لايبرز إلى الوجود إلا إذا مد هذا الزمن وإلا أصبح حركة لو نقص زمنه،
مثال: (قُولُوا) لو قصرناها ماعادت واو وتحولت إلى ضمة}
➖ولا يتوقف على سبب (أي ليس له سبب كهمز أو سكون، فهو كذلك بطبيعته) :
(كَلَّا)(ودخلُوا)(نسقِي).

وقد استنبط العلماء ميزان المدود ومقاديرها من التلاوة المتصلة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، والمقدار والقياس هو الحركة
💫 سبب تسميته:
👈🏼سمي طبيعيا:
 لأن صاحب الطبيعة السليمة يأتي به بمقداره السليم دون زيادة أو نقص
 👈🏼سمى أصلي:
لأنه أصل جميع المدود، أو لأصالة حرف المد.

💫 حروفه:
مجموعة في (أُوحِينَا، أُوذِينَا)

💫 مقداره:
أزمنة المدود تقاس بالحركات، والحركة هي الفترة الزمنية اللازمة للنطق بحرف متحرك مفتوح أو مضموم أو مكسور، حسب سرعة القراءة
قَ =قُ =قِ
يمد الطبيعي بمقدار حركتين مثلا:زمن النطق بـ: قَا=زمن النطق بـ:ق َقَ
وزمن قَا=زمن قُو=زمن قِي
والحركتان هي الزمن اللازم للنطق بحرفين متحركين متتاليين.

💫 أخطاء المد الطبيعي:
🔻١-مده أكثر من حركتين
🔻٢-قصره عن حركتين
🔻٣-ختمه بهمزة بحيث يبتر الصوت فتتكون همزة وهذا فيه زيادة في أحرف القرءان وإنما يجب أن يتلاشى الصوت بالتدريج  وأن يبقى المخرج مفتوح
🔻٤-ختمه بهاء.

69. قياس أزمنة المدود

🎗 قياس أزمنة المدود🎗

🔖تكلمنا عن مستحق الشدة والرخاوة والبينية، وهو زمن نطق الحرف حالة سكونه،
🔗 أما حالة حركته فالقاعدة تقول :
📍أن الحركة تساوي بين أزمنة الحروف سواء كانت شديدة أو بينية أو رخوة:
↩ ضَرَب،أو ضُرِب (بالفتح او الضم)

وهذا الميزان لأزمنة الحروف الساكنة ميزان مرن حسب سرعة القراءة...
🔻فالتحقيق يجعل الحرف الرخو يمط
🔻ويكون البيني أقصر منه
🔻والشديد أقصر منه،
🔷 وفي حالة الحدر لابد من التدرب على هذا الميزان.
⭕ ملاحظة:
من ضمن الحروف الرخوة ممطوطة الزمن:
حروف المد الثلاثة وحرفا الواو والياء اللينتان ،هذه الحروف حروف رخوة
❌ فهي ليست من حروف( أجد قط بكت)، ولا من( لن عمر) ولكنها لا تخضع للميزان السابق فلها ميزان خاص يدرس في ميزان المد والقصر،
❌وأيضا يستثنى النون والميم الساكنتان البينيتان وهما من حروف لن عمر، لأن فيهما غنة لها زمن لابد من ضبطه.

🎗 أزمنة المدود🎗
💭الحرف المفتوح (قَ) له زمن يستغرق خلال نطقه لا ينقص ولا يزيد حيث يبدأ نطق القاف المتحركة بأمرين:
🔖 أولا مخرج القاف نفسه حيث يكون ملتصقا ثم يبتعد عضوا النطق عن بعضهما ويصاحب هذا التباعد، تباعد بين الفكين عند الفتح وهذان الأمران يكونان في نفس الوقت تقريبا/وفي الضم كذلك يبتعد المخرج مصاحبا بضم الفكين، وفي الكسر يبتعد المخرج مع انخفاض في الفك السفلي، كل هذا في نفس الزمن،
إذ الحروف إن تكن محركة                        يشركها مخرج أصل الحركة
أي مخرج الواو ومخرج الألف    والياء في مخرجها الذي عرف.
فأصل الفتحة الألف،والضمة الواو،والكسرة الياء

عند نطق(قَ،مفتوحة)فإن مططت صوتي بالفتحة زيادة(قَا) يتولد ألف، هذه الألف نشأت من تطويل صوت الفتحة ومط زمنها، فالألف أم الفتحة، وكذلك (قُ،مضمومة) إذا مططنا صوت الضمة يتولد واو،
نشأت من إشباع صوت الضمة،وكذلك(قِ،مكسورة) فعند إشباع صوت الكسرة ومطه تتولد الياء وهي أم الكسرة.
💭 يقول الإمام الطيبي
والألف المد الذي ينشأ من                إشباع فتحة گ(من صافا أمن)
وبالتالي الواو من إشباع الضمة والياء من إشباع الكسرة.                        

 🍃 سؤال:
باعتبار أنها قابلة للمد والتطويل حسب النفس فما هو المقدار المطلوب للمد؟
💫جواب:
قال العلماء أن المد يكون بمقدار قاف متحركة أخرى يعني زمن نطق ق ق يساوي قَا/ق ق
 يساوي قُو/ق ق
 يساوي قِي
يقول محمدمكي نصر في تعريف الحركتين:
بأنه الفترة الزمنية اللازمة للنطق ب:ب ب/وهذا معنى قول العلماء أن حرف المد الطبيعي يمد بمقدار حركتين، أي النطق بحرفين متحركين متتاليين مفتوحين أو مضمومين أو مكسورين، ويتناسب زمنها مع سرعة القراءة
زمن قُو=قِي=قَا
هذا الميزان لأزمنة حروف المد ميزان مرن لأن هذا المد ليس متساويا في كل سرعات القراءة
مثال:(قَالُوا يَا مُوسَى):فيها خمس مدود طبيعية متساوية حسب سرعة القراءة تحقيقا أو تدويرا أو حدرا، فهو ميزان مرن مشتق من نفس سرعة القراءة،وزمن الحركتين في الحدر لا يساوي زمن الحركتين في التدوير ولا في التحقيق،
👍🏻من فهم هذا الكلام يعلم أن مانجده في كتب المحدثين من أن الحركات هي حركات الأصابع ليس بصحيح لعدة أمور:❌
١-لم يقل أحد من الأئمة المتقدمين به لا في التجويد ولا في القراءات،إنما بدأ في مطلع القرن الرابع عشر الهجري تسهيلا على الطلاب المبتدئين.
٢-هذا الميزان غير دقيق لأن حركات الأصابع لا تنضبط بين شخص وآخر.
٣-هي لاتنضبط في نفس الشخص في مراحل عمره المختلفة.
٤-هي لا تنضبط في نفس المرحلة العمرية باختلاف الانفعالات النفسية.
٥-هذا الميزان لا يفرق بين سرعات القراءة فكيف تتناسب حركة يدي في نفس الميزان مع كل السرعات؟
فالقراءة مبنية على التناسب لذلك فقياس أزمنة المدود بالحركات المشتقة من نفس سرعة القراءة حسب هذه السرعة.

ملاحظة: أقل مد في القرءان حركتان وأقصى مد ست حركات،أي زمن النطق بست حروف متحركة متتالية أو بعبارة أخرى: قا*٣فمن الخطأ المبالغة في المد اللازم كما يفعل البعض
يامن يروم تلاوة القرءان
             ويرود شأو أئمة الإتقان

لاتحسب التجويد مدا مفرطا
            أو مد مالا مد فيه لواني
سمى بعض العلماء مايمد بمقدار حركتين ألفا=قَا،وإن كان بمقدار أربع حركات ألفين،وإن كان ست حركات ٣ألفات،وإن كان بمقدار ٣حركات ألف ونصف،وخمس حركات ألفين ونصف.ولهم تعبيرات أخرى:٢=قصر/٣=فويق القصر/٤=توسط/٥=فويق التوسط/٦=إشباع أو الطول،ولا شئ فوق الإشباع
ملاحظة :
يتناسب طول الحركة وبالتالي طول المد مع سرعة القراءة تحقيقا وتوسطا وحدرا فمثلا:٤حركات في التحقيق أطول من ٤في التدوير من٤بالحدر، فهو ميزان مرن.

68. المدود

                        ✨✨✨✨✨
🍃 الدرس الثامن والستون 🍃
                         ✨✨✨✨✨

🎗المدود 🎗

🔺 من أهم أبحاث التجويد.
🔺يتعلق بمقادير وأماكن إطالة الصوت أثناء القراءة المتلقاة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم يمد صوته مدا.
📌وقد نقل إلينا أن هذا التطويل له ٤أماكن فقط:
⚡ الحروف الرخوة.
⚡حرفا اللين.
⚡حروف المد.
⚡الغنن.
وماعدا ذلك فلا تطويل في زمن نطق الحروف.

💢يسمى هذا الباب باب المد والقصر، والمهم فيه معرفة أين وكم أمد.

💢كثير من المصنفين ومنهم (الهذلي) لم يذكر باب القصر والمد، إنما المد فقط لأنه اعتبر أن القصر أمر طبيعي ولا حاجة لذكره.

⚡القصر:-
لغة:-الحبس.
واصطلاحا:-إثبات حرف المد من غير زيادة في زمنه  وأي زيادة عن الطبيعي ولو قليلا تصبح مدا.

والقصر لا يحتاج إلى سبب والمد يحتاج إلى سبب

⚡المد:-
لغة:- التطويل والزيادة
اصطلاحا:- إطالة الصوت بحرف من حروف المد واللين أو حرفي اللين زيادة عن المد الطبيعي عند وجود سبب.

⚡حروف المد واللين:-
وهي من الحروف الرخوة، لأنها ليست من الشديدة ولا البينية، ولكن لها ميزان خاص، فلا تتبع ميزان الحروف الرخوة في مطها. وهي الألف والواو والياء بشرط أن تكون ساكنة وقبلها حركة تجانسها:

👈🏻 الألف ولا تكون إلا ساكنة ولا يكون ماقبلها إلا مفتوحا و لا تتصدر الكلام ولا يمكن أن تأتي متحركة أبدا (بمَا).

👈🏻 الياء الساكنة المكسور ماقبلها (فِي).

👈🏻 الواو الساكنة المضموم ماقبلها (دخلُوا).

وقد اجتمعت في هذه الكلمات (نُوحِيهَا) (أُوذِينَا) (أُوتِينَا)

💢وسميت حروف مد لأن لها قابلية المد والتطويل.
💢وسميت حروف لين لخروجها بامتداد ولين دون كلفة لاتساع مخرجها.

⚡حرفا اللين:-هما الواو والياء الساكنتان المفتوح ماقبلهما(خَوف ،والصَيف).

💢 سميا حرفا لين لنفس العلة السابقة ولهما قابلية المد والتطويل ويشبها أحرف المد ولكن بدرجة أقل منه لأن حركة ماقبله لا تجانسه.

67. تابع اتمام الحركات

                        💢تابع اتمام الحركات💢

اخطاء ناتجة عن عدم اتمام الحركات

ومن الأخطاء عند الوقف على أي كلمة تسكين الحرف الأخير وعدم إعطاء الحرف الذي قبله حركته بشكل تام.
🔺 يقول الإمام الطيبي في منظومته المفيد في التجويد:
وكل مضموم فلن يتما ..... إلا بضم الشفتين ضما

وذو انخفاض بانخفاض للفم ..... يتم والمفتوح بالفتح افهم

إذ الحروف إن تكن محركة..... يشركها مخرج أصل الحركة

أي مخرج الواو ومخرج الألف    ..... والياء من مخرجها الذي عرف

فإن تر القارئ لن تنطبقا..... شفاهه بالضم كن محققا

بأنه منتقص ما تما.....  والواجب النطق به متما

كذاك ذو فتح وذو كسر يجب ..... إتمام كل منهما افهمه تصب
🔺 ملاحظة:-
بعض القبائل تلفظ الهاء ساكنة إن سبقت بلام أو فاء أو واو، تخفيفا، والأكثر منهم يتركونها على ضمتها ، وحفص يضمها على الأصل ولا يسكنها
🔺 أخطاء بسبب اللهجات المعتادة العامية أو لغات غير العرب:
الفتحة:-
1- خلط صوتها بشيء من الكسرة
2-     خلط صوتها بشيء من صوت الضمة بسبب ضم الشفتين بحجة التفخيم للحرف، والصحيح أنه لا علاقة للشفتين لتفخيم الحرف، والتفخيم في حقيقته تصعد للصوت.
3-     خلط صوتها بالسكون، وذلك بعدم فتح الفم بالمقدار المطلوب عند النطق بها
الضمة:-
1.- خلط صوتها بشيء من الفتحة ونعرف الصحيحة إن أشبعنا صوتها فإن تولد منها واو تكون صحيحة
2- خلط صوتها بالكسرة خاصة الأتراك، وذلك بعدم رفع وسط اللسان، أما لو رفعته فستخلط الضمة مع الكسرة
3- خلط صوتها بالسكون بسبب عدم ضم الشفتين بالقدر المطلوب عند النطق بها
الكسرة:-
1- خلط صوتها بشيء من الفتحة والصحيحة اننا إذا طولناها تولد منها ياء صحيحة
2- خلطه بالسكون، وذلك بسبب عدم رفع وسط اللسان وعدم خفض الفك السفلي بالمقدار المطلوب عند نطقها
وعند نطق الحركات فاحذرا... نقصا أو إشباعا أو أن تغيرا
بمزج بعضها بصوت بعض... أو بسكون فهو غير مرضي

🔺 ملاحظات👇🏼
١-نعرف صحة نطق الحركات بتطويل زمنها فإن تولد منها حروف المد المتولدة منه كانت صحيحة
2- الحركات لها زمن متساوي مهما كانت سرعة التلاوة، لا يصح أن يزيد أو أن ينقص عما جاوره، واللفظ في نظيره كمثله،
فإذا طول زمن الحرف (وهذا يسمى التمطيط أو الإدخال):-
فمن يعمل= فمان يعمل
إن اللذين=إين اللذين
كنتم=كونتم
تولد حرف مد، والذي هو حركة مطولة مشبعة، وهذا لا يصح الا في حرف واحد انفرد به: هو هاء الضمير بعد ما حرك نحو: (إنه هو )
وحيث أشبعت فقد ولدت مد... ولم يجز إلا بحرف انفرد
أعني به هاء الضمير بعدما ... حرك نحو إنه به سما
فتصل الهاء بواو أو بيا... وصلا إذا محرك قد وليا
ويسمى انقاص زمن الحرف اختلاس ، خاصة عند توالي الحركات

 

 

66. اتمام الحركات

💢 إتمام الحركات💢

🔺 هذا المبحث من أهم أبحاث التجويد لأنه يتعلق بالحروف العربية كلها باستثناء الألف لأنها لا تكون إلا ساكنة قبلها مفتوح فيتبقى ٢٨ حرفا كلا منها ممكن أن يكون مضموما أو مفتوحا أو مجرورا أو ساكنا
🔺 بينما صفات الحروف تتعلق ببعضها دون الآخر في اللغة العربية ثلاث حركات هي حروف قصيرة جرت عادة العرب ألا تكتب:
1.    الفتحة وهي ألف قصيرة، عند نطقها يجب تباعد الفكين عن بعضهما باستطالة فالعرب كانت تفتح فتحا وسطا دون مبالغة، واللسان يكون في وضع الراحة دون تقعر أو ارتفاع، ولا عمل للسان ولا الشفتين، بحيث لو طولت تولد عنها ألف.
2.    والضمة: وهي واو قصيرة، يجب عند نطقها ضم الشفتين باستدارة، ويرتفع أقصى اللسان تلقائيا بحيث لو طولت تولد منها واو عربية صحيحة.
3.    والكسرة: ولابد عند نطقها من خفض الفك السفلي دون إمالة ويرتفع وسط اللسان لأنه مخرج الياء وإن طولت تولد عنها ياء
🔺 أما الحرف الساكن فيخرج من مخرجه الأصلي دون أن يصاحبه أي حركة من ضم أو فتح أو خفض، إلا أن يكون مقلقلا فيخرج بالتباعد.
🔺 وعند نطق الحركات الثلاثة لابد أن تجري مع نطق الحرف في الوقت ذاته تقريبا، دون ضغط على مخرج الحرف.
 مثال: سَألَ
البعض يضغط على مخرج السين قبل البدء بنطق الفتحة، فيبدئون بالحرف ساكنا، وهذا خطأ، حيث يجب إخراج الحرف ويتبعه مباشرة الحركة.
فصوت الحركات الثلاث مطابق لصوت أصولها من حروف المد ولكن أقصر زمنا، وعند نطق الحرف المتحرك نقوم بإخراجه من مخرجه الأصلي دون تطويل زائد لزمنه ويتبع ذلك مباشرة مخرج أصل الحركة
🔺 وتتجلى المهارة في التلاوة عند توالي الحركات مع السكون مثل قوله تعالى:(تُبْتُمْ) فتضم الشفتين عند التاء الأولى ثم تأتي الباء الساكنة فتخرج من مخرجها الأصلي دون أن يصاحبها لا انفتاح ولا انضمام ولا انخفاض، حيث ترجع الشفتين للخلف بسرعة وخفة دون تكلف ثم تضم الشفتين
عند النطق بالساكن بين حرفين مضمومين يجب عدم ضم الشفتين حتى لا يخرج الساكن وقد شابه الضم، وهذا يجب الحرص عليه حتى في القراءة العادية والكلام الفصيح وليس قرءانا فقط.

 

 

65. تابع أحكام اللامات السواكن (لام الأمر)

💢خامسا: لام الأمر💢

 ☄وهي لام زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع لتحوله الى صيغة اﻷمر

☄وتأتي عقب الفاء أو الواو أو ثم

⚡مثال:-
(وَلْيَكتب ، وَلْيَعفوا، ثمَّ لْيقطع ، فَلْيمدد )

☄وتأخذ زمن التوسط إلا إذا بدء بها فتكسر (ثم لْيقضوا) لأن العرب لا تبدأ بساكن وهو بدء اختباري ولا يتعمد.

🍃حكمها:- وجوب الإظهار

🔦تنبيهات:-
🔺يتم التنبيه علي إظهارها خشية إدغامها نحو (وَلْتأت)

🔺لا يقاس عليها إدغام لام التعريف في نحو التَّوابين، لأن لام التعريف كثيرة الورود في القرءان بخلاف لام الأمر لأنها قليلة

🔺قد تقع لام الأمر متحركة بالكسر (لِيُنفق) ابتداءا فقط