🌅 ثانيا المد الجائز المنفصل
🔖 تعريفه:
هو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى وهمزة قطع متحركة في أول الكلمة التي تليها:
{قُوآ أَنفُسَكُم/فِي أنفسكم/ومآ أَنتَ}
🔖 سبب تسميته:
👈🏼سمي جائزا لجواز قصره عند بعض القراء ومده عند بعضهم الآخر ،
👈🏼وسمي منفصلاً لمجئ حرف المد في كلمة والهمزة في كلمة أخرى
ونقول همزة قطع متحركة احترازا عن همزة الوصل.
🔖 مقداره:
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
🗯من طريق الشاطبية قرأ حفص عن عاصم بمد المنفصل كالمتصل (٤ أو ٥) حركات، يعني (الفين أو ألفين ونصف)
🗯أما من طريق الطيبة فيمد (٢-٣-٤-٥) حركات.
وجائز إذا أتى منفصلا
📖 قاعدة:
//توسط المنفصل يكون مع توسط المتصل (٤-٤) حركات
//وفويق التوسط يكون فقط مع مثله في المتصل (٥-٥) ولا يصح خلط التوسط ٤ حركات في المد المنفصل بفويقه ٥ حركات في المد المتصل حيث أن المتصل مشبه به وهو أقوى من المنفصل المشبه، فيمد المنفصل حملا على المتصل.
⭕ ملاحظات:
⚡1-كتبت (يا) التي للنداء ،
و(ها) التي للتنبيه محذوفة الألف موصولة بما بعدها كعادة العرب نحو {يأيها، يأولي، هأنتم، هؤلاء}
❌ولا يصح فصل يا النداء عما بعدها لاتباع رسم المصحف، كلها كلمتان متصلتان في رسم المصحف وكلها مد منفصل وليس متصل.
⚡2-(هاؤم): كلمة واحدة والمد فيها متصل
❌وليست مثل (هؤلاء) فهي كلمتان (ها) للتنبيه و (أولاء) اسم إشارة فهو منفصل.
⚡3-المد المنفصل لايكون إلا حالة الوصل، أما عند الوقف فيعود مدا طبيعيا بمقدار حركتين لزوال سبب زيادة المد وهو الهمز.
🔖 تعريفه:
هو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى وهمزة قطع متحركة في أول الكلمة التي تليها:
{قُوآ أَنفُسَكُم/فِي أنفسكم/ومآ أَنتَ}
🔖 سبب تسميته:
👈🏼سمي جائزا لجواز قصره عند بعض القراء ومده عند بعضهم الآخر ،
👈🏼وسمي منفصلاً لمجئ حرف المد في كلمة والهمزة في كلمة أخرى
ونقول همزة قطع متحركة احترازا عن همزة الوصل.
🔖 مقداره:
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
🗯من طريق الشاطبية قرأ حفص عن عاصم بمد المنفصل كالمتصل (٤ أو ٥) حركات، يعني (الفين أو ألفين ونصف)
🗯أما من طريق الطيبة فيمد (٢-٣-٤-٥) حركات.
وجائز إذا أتى منفصلا
📖 قاعدة:
//توسط المنفصل يكون مع توسط المتصل (٤-٤) حركات
//وفويق التوسط يكون فقط مع مثله في المتصل (٥-٥) ولا يصح خلط التوسط ٤ حركات في المد المنفصل بفويقه ٥ حركات في المد المتصل حيث أن المتصل مشبه به وهو أقوى من المنفصل المشبه، فيمد المنفصل حملا على المتصل.
⭕ ملاحظات:
⚡1-كتبت (يا) التي للنداء ،
و(ها) التي للتنبيه محذوفة الألف موصولة بما بعدها كعادة العرب نحو {يأيها، يأولي، هأنتم، هؤلاء}
❌ولا يصح فصل يا النداء عما بعدها لاتباع رسم المصحف، كلها كلمتان متصلتان في رسم المصحف وكلها مد منفصل وليس متصل.
⚡2-(هاؤم): كلمة واحدة والمد فيها متصل
❌وليست مثل (هؤلاء) فهي كلمتان (ها) للتنبيه و (أولاء) اسم إشارة فهو منفصل.
⚡3-المد المنفصل لايكون إلا حالة الوصل، أما عند الوقف فيعود مدا طبيعيا بمقدار حركتين لزوال سبب زيادة المد وهو الهمز.
